Масленичная неделя в этом году вновь соберёт россиян за традиционными гуляньями, угощениями и проводами морозов. Праздник, который считается одним из самых ярких народных событий конца календарной зимы, имеет глубокие исторические корни и сочетает в себе как языческие, так и православные традиции.

Истоки Масленицы относятся ко временам древних славян. Изначально праздник был связан с проводами зимы и встречей весны. Люди устраивали народные гулянья, пели песни, водили хороводы и разводили костры. Главным символом праздника стали блины — круглые и румяные. Они олицетворяли солнце и приход тепла.

«Когда календарь наших далеких предков был связан с годовым циклом, Масленица представляла собой проводы зимы. С зимой прощались, чучело зимы сжигалось. Люди вступали в эпоху весны, рассвета. Зима воспринималась с неким оттенком чего-то злого. Это заморозки, холод, ничего не растет. Весна - когда все начинает расти, так период воспринимался. Поэтому чучело зимы сжигалось, и весна вступала в свои права», - рассказал К.И.Н. старший преподаватель кафедры истории России Сургутского государственного университета Павел Белоус.

С принятием христианства Масленица получила новое значение и стала последней неделей перед Великим постом. В православной традиции этот период называют Сырной седмицей. В это время уже нельзя употреблять мясо, но разрешены молочные продукты, яйца и рыба. Также неделя посвящена примирению с близкими, прощению обид и подготовке к духовному очищению.

Каждый день Масленицы имеет своё название и традиции. Например, понедельник называют «Встречей», среду — «Лакомкой», когда принято угощать блинами гостей, а воскресенье — «Прощёным», когда люди просят друг у друга прощения перед началом поста.

«Когда Русь была христианизирована, христианство постепенно распространялось на территории Руси. И западное католичество и восточное христианство, придя на языческую почву, стремились облагородить местные обычаи. Это получилось очень хорошо с рождественскими колядками у нас на Руси. Собственно, во всех христианских странах поется то, что мы называем колядками. У нас это был языческий праздник, ходили ряженные с какими-то атрибутами по домам, что-то пели. Форма сохранилась. Чем уникально православие, тем больше сохраняется культурная форма», - пояснил Павел Белоус.

Добавим, что отпраздновать Масленицу сургутян приглашают на Центральную городскую площадь 22 февраля в полдень. Историко-культурный центр «Старый Сургут» подготовил обширную программу проводов зимы. Гостей ждут концерт, конкурсы и игры для всей семьи, выступление богатырей. А также активности на детской площадке, ярмарка и традиционное сожжение чучела Масленицы.