Как пишет ugra-news, ханты и манси во время сбора грибов и ягод видятся с родней и соседями по родовым угодьям и поселениям не так часто. Все заняты сбором дикоросов. Но в день корренных народов мира за общим столом прямо под открытым небом собрались уважаемые в регионе династии. Хранитель священного озера Имлор Сергей Кечимов провел священный обряд без жертвоприношения. Шаман попросил у богов не только благополучия людям, но и приостановить лесные пожары. День коренных народов мира традиционно отмечают 9 августа. Цель праздника – привлечение внимания широкой аудитории к проблемам малочисленных групп. Для самих героев торжеств – это хороший повод встретиться с многочисленными дальними родственниками. Несмотря на загруженность в летний сезон и сбор дикоросов, в природном парке встретились семьи ханты Сургутского района. Прямо возле берега священной реки Тром-Аган, что в переводе означает Божья река, старейшины провели бескровный обряд. Хранитель священного озера Имлор, шаман и оленевод Сергей Кечимов призвал богов остановить разгул огненной стихии в России. «У нас видели, как горят леса? Огонь надо успокоить, иначе он не остановится. Обряд проводится еще и для того, чтобы люди были счастливы и жили хорошо. Кукла – это жертва», – рассказал шаман. Внимательно за шаманом следило молодое поколение коренных жителей. 16-летний Владислав Вылло вырос в Русскинской и мечтает когда-нибудь, как старшие из рода, проводить священные обряды. Вот только внешне он уже мало напоминает мальчишку из деревни, потомка оленеводов и хранителей северной природы. Модная стрижка и одежда совсем не выдают в подростке коренного жителя. Однако сам Влад уверяет: внешний образ никак не влияет на его уважение к родной земле, народу и его культуре. «Я живу в деревне Русскинской, там родился, школу окончил. Сейчас учусь в сургутском колледже. Я никогда не откажусь от своего народа, во мне течет кровь предков, и я это чувствую. В моем роду есть шаманы. Всегда наблюдаю, как мой дядя проводит обряды. Сейчас часто бегаю по лесу и получаю подпитку, чувствую энергию природы. Это все для меня очень близко, несмотря на то, что я выгляжу, как житель города. В будущем я хотел бы заниматься бизнесом. Мне важно получить образование. Есть несколько идей для проектов, но сейчас нужно отучиться. Читаю книги Дейла Карнеги, это американский писатель, который разработал теорию бесконфликтного общения. В будущем мне пригодится умение заводить связи, выстраивать диалог с людьми», – отметил Владислав Вылло. Однако не все подростки так привязаны к истории и традициям своего уникального народа. Руководитель общественной организации «Орт-ИКИ» Валентина Шадрина признается: «Душа болит за молодежь – теряются корни, носители языка и культуры». Это не единственная проблема, которая волнует сегодня ханты и манси. «Везде на территориях природного пользования нефтяники установили КПП. Мы – городские ханты не всегда можем беспрепятственно пройти к землям, где родились и выросли. Приезжают рыбаки, как мы их называем, «тихой ловли», и они не считаются с нами. Опустошают водоемы и загрязняют природу. Городские привозят мусор, да и наши могут… Чего скрывать. Это от человека зависит. Душа болит за молодежь, отходит от традиционного уклада. Они сейчас живут в интернете. Они уже не так радеют за свой народ. Вот это наша боль. Большой плюс Сургутского района – здесь дети ханты разговаривают все на родном языке. В других районах такого нет. Это связано с воспитанием. У нас везде уже браки смешанные, а в Сургутском районе молодые люди стараются искать себе пару среди своей национальности», – добавила руководитель общественной организации «Орт-ИКИ» Валентина Шадрина. Представители коренных народов получают поддержку правительства, Наталья Комарова всегда с уважением относится к правам малочисленных жителей региона. «Только скажи губернатору, что есть проблема – все мигом решается. Честно вам скажу – это человек, который помогает коренному населению. Мне нравится позиция Натальи Владимировны по отношению к КМНС. Я выросла в детском доме, и для меня она, как мама», – признается Валентина Шадрина.